Суббота 23 мая 2015

Главная » Новости »Выполнение Ngelawang на Бали почти вымерли

[JOURNALBALI.com] экзотика коммунальной художественных выступлений (Ngelawang), которые можно слушать в серии первого святой день Galungan, победа Дхармы (благости) против адхармы (зло) в Бали медленно сокращается, даже под угрозой.

"Выполнение искусства кочевников, известных как ngelawang в 1970-х, никогда не кристаллизуется в художественных событий не Раскраски Galungan в течение десяти дней, пока ритуального латунь," сказал преподаватель искусствоведения Program kerawitan Индонезии института искусств (ISI) Денпасар Кадек Suartaya, С. С. Кар, MSi в Денпасар на вторник.

Он сказал, в последние годы, представляя различные пушпа роуд-шоу традиционных искусств Бали которая измельченных меняющихся раз.

"Так трудно поймал-sekaa sekaa полный близость исполнительского искусства в обществе, хотя есть дети, выполняемые детей младшего школьного возраста (SD) в области их соответствующих общин," сказал Кадек Suartaya.

"Ngelawang" имеет смысл пересек среды. На первый ngelawang является священным обрядом волшебный поддерживается психо-relegi сильным.

Священные предметы, такие как, например Баронга и Рангда осуществляется вокруг храма в деревне среды поезде или интерпретировать как абстрактной форме защиты для всего сообщества.

"Наличие объектов, которые освятил его ждали и disongsong с благоговением его сообщества. Жители могут подбирать перья Рангда Баронга или рассеяны, с уверенностью, что делает его эликсир или благоприятный талисман ", сказал Suartaya.

Он пояснил, что, в контексте священной традиции ngelawang волшебный, как предложения отталкивающие подкрепления были также значимыми на этапе ngelawang Galungan.

Но на этом пути, люди Бали не только творческий ngelawang проведения священные предметы, но сделал копии для ngelawang представлены как спектакль.

В традиции Galungan ngelawang, формы искусства "balih-balihan" как Арья, Janger или joged общества может также рассматриваться в качестве развлечения. Стимулирование развлечения голодных общество ngelawang быть автомобиль для художественных выступлений конструктивных и благодарных.

Как арт-зрелище, ngelawang по Suartaya лечит исполнительских искусств серьезно, но спокойно.

Чтобы оценить аудиторию не должны сидеть жесткой, но может приседать, стоя или повешение, касаясь и потирая, наслаждаясь на открытом воздухе.

Почти не расстояние между исполнителями с аудиторией, все плавления и слиты. Наличие исполнительского искусства не связан место, время и пространство. Маска танцевальные спектакли, например может произойти в тени больших деревьев, Баронга выступления могут быть проведены на берегу реки, может присутствовать танцевальная драма Арья на общественных дорогах, даже в толпе на рынке.

"Атмосферное исполнительское искусство зрелище коммунальной нан теперь обморок. Аналогичным образом, в контексте ngelawang священные волшебный кажется более тусклым. В 1970-х годах, ngelawang магической аурой еще светит. Дома вдруг подошел например Баронга Kedingkling. Цифры маска, производный от этого Рамаяна disongsong кукольного истории с энтузиазмом на весь дом, "сказал он.

Начиная с песней, например, цифры punakawan Мален и Merdah, затем следуют Вали и Сугрива фигуры танцующих в минуту или две страницы merajan, семейного храма. Несмотря на кратко, как правило, люди счастливы и уверены, в ритуально-магической аурой, излучаемый ngelawang Galungan это обеспечит безопасность и защиту.

Желание жить в мире и защищены от всех бедствий, что это, вероятно, корень ngelawang. Якобы, ngelawang ориентированных от индуистской мифологии, Шива Tatwa. Однажды, когда Господь Шива и Богиня Ума сексом не по месту и времени, гармония потрясен.

Результат несчастье для человечества и других живых существ. Kekhilapannya знают об этом, Господь Шива послал богов, чтобы успокоить и успокоить остальной природы.

Прибыв на Землю, боги были созданы и выполнены различные формы искусства. Через любовь к искусству показать всю вселенную назад мир.

Ruwatan смысл в мифологии Шива Tatwa также на одном дыхании с содержанием исходных подкрепления в легенде о гибели наглости, то Mayadanawa быть благодарным, либо так рано опоры Galungan, празднование победы дхармы над адхармы, сказал Кадек Suartaya. []

Источник: bali.antaranews.com

  • Digg
  • del.icio.us
  • Facebook
  • Google Bookmarks
  • MySpace
  • Twitter

Читайте также

Оставьте ответ

О нас | Связаться С Нами
© 2011 Журнал Бали · Подписка на новости: сообщения Комментарии